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  • 从观音信仰说起--兼及遂宁市对观音民俗文化资源的开发

    “转读”(唱经)、“梵呗”(歌赞)、“唱导”(宣唱开导)等通俗宣传佛教义理的方法,受到了普通民众的喜爱。发展至唐代,佛教寺院又出现了通俗讲唱经文的形式,即所谓“俗讲”,也就是以佛经为依据,融入大量的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心(2)

    非南山宗统的,有弘一律师,他认为:  从南宋迄今六七百年间,或可谓僧种断绝了。[168]  恩师圣严长老也说:  因为这一系统初开始就带有浓厚的密教色彩,也极重视梵呗的唱诵和显密合掺的仪规。例如《瑜伽...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛光学》(3)

    佛教梵呗受到重视;   佛光人会蓬勃发展;教育学界肯定佛教;   政党人物实践佛教;演艺人员皈依佛教;   佛学会考成绩辉煌;弘法布教跨国越洲。   四二、佛光山做了那些推广社教方面的工作?   佛光山...一九七九年 佛光十三年   一月  佛教梵呗音乐会首次在台北国父纪念馆举行,是佛教音乐进入国家殿堂演出的开始。   八月  首创佛教儿童夏令营,三千人参加。其后每年创办青少年冬令营、妈妈夏令营、教师夏令营等...

    不详

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  • 论唐密高僧的文化贡献

    ,参考两国文字,使之无误。⑧刊定,刊削冗长,定取句义。⑨润文,润色文彩,如《心经》“度一切苦厄”一句,梵文原无,为润文官所添。⑩誉抄,负责抄写。正字,负责校对。11梵呗,开译时宣梵呗,以示庄严。此外,...

    不详

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  • 居士佛教与居士词论略

    大乘佛教改变了小乘佛教对音乐的诋毁排斥,提倡以音乐的强烈魅力来帮助修行者尽快达到开悟的境界,故佛教对中国音乐尤其是词调的产生起到了关键的作用。唐宋词中的词调,有的直接来自梵呗俗讲等佛曲音乐,如[婆罗门引...

    东方乔

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(2)

    ,而常劝导母亲转行。母亲二十多年来,晨昏梵呗不断,早有转行之念,但因利润颇高,加上父兄固执,认为卖给别人杀,应不算杀生,故境况毫无转机。  民国六十八年五月,正值生意到达颠峰状态,家中突然传来恶耗,...

    不详

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  • 佛教入华初期传布地理考

    梵文,未尽翻译。已妙善方言,乃收集众本,译为汉语。从吴黄武元年,至建兴中,所出维摩、大般泥洹、法句、瑞应、本起等四十九经。曲得圣义,辞旨文雅。又从无量寿、中本起,制菩萨连句、梵呗三契,并注了本生死经等...

    何启民

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  • 弥勒净土法门集(1)

    梵呗,妙庄严具,庄严著宫殿内外,及大环境,使其美妙无比,上供弥勒菩萨。乐中并演扬出:五戒、十善、四谛、十二因缘,以至六度万行,无量佛法,利益众生。修学佛法的诸天人等,见、闻音之后,心皆清净。以上简述兜率...

    成一法师

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  • 成一法师华严文选(5)

    和平。我们唱念做完后,有一位当地的法国比丘跑来,一把抱住我说:法师!你们这个团体太好了,你们要常常来,我们这里很需要你们来,像这种庄严的仪表,悠扬的梵唱,真的太好了!因为这是他们没有听过的梵呗。所以...

    成一法师

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  • 丛话禅门五宗:曹洞宗的创立及发展

    成为研究的对象。  从以上几点来看,在教义上有佛身观(佛陀论)、心性(法性)论、坐禅(修证)论、因果论、时空论等众多的研究课题;又在宗教实践之上,有清规、讲式、讽诵、梵呗、禅戒、服具等,极其广泛的研究...

    不详

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